一天门

一天门,称之为“人门”,即成人之门。内建六瘟殿、三清殿。

六瘟殿

  瘟神,即瘟疫使者,是中国古代民间信奉的司瘟疫之神。瘟疫是一种急性传染病。在古代民智未开,医疗条件低劣的情况下,人们对瘟疫恐惧至极,认为是鬼神作祟。瘟神在天为鬼,在地为瘟。殿内所奉六位瘟神分别为:东方青瘟鬼刘元达,木之精,执扇,领万鬼行恶风之病;南方赤瘟鬼张元伯,火之精,执火壶,领万鬼行热毒之病;西方白瘟鬼赵公明,金之精,执皮带并剑,领万鬼行注气之病;北方黑瘟鬼钟士贵,水之精,执勺子并罐子,领万鬼行恶毒之病;中央黄瘟鬼史文业,土之精,执锤,领万鬼行注保之功;瘟皇吕岳,统领五瘟。古代曾有解除瘟疫之法:若能知瘟鬼名字,鬼不敢加害,三呼其名,其鬼自灭。隋唐有农历五月五祭瘟的习俗,到明朝又有九月初三祭瘟的记载。

三教殿

  三教为全真道形式,其创始人为王吉吉(1112-1170),字知明,号重阳子,全真道是北宋以后最重要的道派之一。全真的意思是“全其本真”,是一种融会贯通三教的“性命之道”。全真道受晚唐北宋以来“三教合一”思潮影响,在教义及修持方面极力标榜“三教圆融”。自称以“太上为祖,释迦为宗,夫子为科牌”。劝导信徒诵读道教《道德经》《清静经》、佛教《心经》、儒家《孝经》。儒释道三教之学,本来各有其宗旨,宋儒言“理”,禅宗明“性”,道教修“命”。但是全真道认为“天下无二道,圣人不两心”,三教之学皆不离“大道”,归根到底都统一于“道德性命之学”。
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